生态女性主义作为一种解读文本和文化现象的工具，是否仅局限于性别与环境问题的重叠？这个视角如何帮助我们理解并回应当今所要面对的水污染及能源生产问题？在这篇论文中，格里塔·加德以具体的案例分析来回答上述问题。她借助讨论美国几个涉及水资源利用和水利建设与消费的实例阐明了资本主义对本属于人民及土地的水资源的掠夺，以及关于水、权力、人际关系的性别化与文化假定是如何引导了水利基础设施的建构，而这样的基础建设又如何延续了环境性别歧视、环境种族歧视和环境阶级歧视。作为替代的选择，走向水资源公正的生态女性主义路径所倡导的策略，能够生发与推动生态民主、生态经济学以及伙伴关系的文化。

王佐良先生的《论契合——比较文学研究集》将我们带回到中国人阅读与研究外国文学的原点。他所关注的焦点是作家之间、文学之间的契合，以及这种契合如何深远地影响了一个国家的文学创作与思想进路。这是一部批评文集，主要收录了王先生 20 世纪 80 年代以来的评论文章，其中若干篇“可追溯至 20 世纪40 年代”。正是由于一种表面的体系的缺失，才使得这部文集“诚恳而真挚”，每一篇文字都落到实处，没有一部典型的专著各部分之间的起承转合。他无意构建与雕琢某种大一统的阐释理论系统，并因此为自圆其说而往往不得不削足适履，而是有的放矢，恰到好处地切中肯綮，正如文集译者梁颖女士所言，“本书字字珠玑。”文集的设计本身便不意践行了标题中的“契合”二字，借钱锺书先生语，在不同语言文字之间架起桥梁，起到了媒的作用。一中一英，左右之间若合符节，书页之中两相对望，既增加了阅读的趣味，又将不同文学与语言的相遇与碰撞如此直观地展现在读者面前。

曹顺庆教授的The Variation Theory of Comparative Literature（《比较文学变异学》）详尽阐释了由中国学者提出并实践的跨文化/跨文明研究和变异学研究。变异性是一个文学与文化交流的基本事实，更是文化交流与文明交融及创新的基本规律。比较文学变异学以跨越性和文学性作为自己的学科支点，通过对不同国家的文学现象在交流中呈现出的变异状态、没有事实联系的文学现象的变异研究，以及对同一个主题范畴在文学表达上存在的异质性和变异性展开的比较研究，从而达到实现探究文学现象内在的差异和变异的规律。关注异质性是比较文学变异学的理论核心和可比性基础，这是比较文学学科理论的重要转向。比较文学变异学不仅关注同源性、共通性，更关注变异性、异质性，并将这四性有机地结合在一起，丰富了比较文学的学科体系。

阅读这部著作能一举两得。首先，读者可以深入了解作者Bonny Norton的理论思想和主张，进而熟悉一种认同与语言学习的理论，拓宽视野。其次，读者可以从作者的写作中学习质性研究的一般过程。比如如何根据研究问题设计质性研究、如何实施质性研究、如何分析质性研究资料、如何呈现质性研究结果等。所以，从一定意义上说，这本书也是一本研究方法示范性书籍，对初次尝试质性研究的读者十分有益。

该著作在国际上首次提出语用身份论，并通过分析大量一手语料，探究身份的交际属性、资源价值，呈现身份作为施为资源、人际资源、阐释资源、解释资源和评价资源的核心作用。通过建构本土的语用学理论，为在语用学领域中开展话语研究提供较为系统的理论参考；对于话语意义的解读、交际效果的评价以及话语方式的形成机理提供了崭新的视角。