生态主义和女性主义在文学批评领域已经广为人知，将人们的视线引向长久以来遭受压迫的自然与女性。

在更大的语境下，生态主义与女性主义关注的对象——自然与女性——是紧密关联着的：并不是说自然与女性有着某种天然的亲近，而是因为自然与女性在逻各斯中心主义的结构下同为被压迫的“他者”。这就是新兴的生态女性主义的理论基础。生态女性主义强调的是女性与自然的“后天性”的联系，“即两者以及所有的边缘群体都同处在父权制的二元性压迫结构之中”，并以这种方式扩充了生态批评与女性主义批评的阵地。

《跨文化能力研究》为“外语学科核心话题前沿研究文库·跨文化研究核心话题丛书”的第一部，丛书总主编为孙有中教授。本书围绕跨文化能力的三个基本问题，即概念界定、理论视角的建构以及评估方法与工具的发展，梳理与评价国内外相关研究成果，讨论跨文化能力评估的方法，介绍相关评估工具。全面把握当今研究动态，探索未来研究方向。兼具学术性、前沿性和引领性，适合跨文化研究领域硕博研究生、年轻教师和研究者参考。

王佐良先生的《论契合——比较文学研究集》将我们带回到中国人阅读与研究外国文学的原点。他所关注的焦点是作家之间、文学之间的契合，以及这种契合如何深远地影响了一个国家的文学创作与思想进路。这是一部批评文集，主要收录了王先生 20 世纪 80 年代以来的评论文章，其中若干篇“可追溯至 20 世纪40 年代”。正是由于一种表面的体系的缺失，才使得这部文集“诚恳而真挚”，每一篇文字都落到实处，没有一部典型的专著各部分之间的起承转合。他无意构建与雕琢某种大一统的阐释理论系统，并因此为自圆其说而往往不得不削足适履，而是有的放矢，恰到好处地切中肯綮，正如文集译者梁颖女士所言，“本书字字珠玑。”文集的设计本身便不意践行了标题中的“契合”二字，借钱锺书先生语，在不同语言文字之间架起桥梁，起到了媒的作用。一中一英，左右之间若合符节，书页之中两相对望，既增加了阅读的趣味，又将不同文学与语言的相遇与碰撞如此直观地展现在读者面前。

曹顺庆教授的The Variation Theory of Comparative Literature（《比较文学变异学》）详尽阐释了由中国学者提出并实践的跨文化/跨文明研究和变异学研究。变异性是一个文学与文化交流的基本事实，更是文化交流与文明交融及创新的基本规律。比较文学变异学以跨越性和文学性作为自己的学科支点，通过对不同国家的文学现象在交流中呈现出的变异状态、没有事实联系的文学现象的变异研究，以及对同一个主题范畴在文学表达上存在的异质性和变异性展开的比较研究，从而达到实现探究文学现象内在的差异和变异的规律。关注异质性是比较文学变异学的理论核心和可比性基础，这是比较文学学科理论的重要转向。比较文学变异学不仅关注同源性、共通性，更关注变异性、异质性，并将这四性有机地结合在一起，丰富了比较文学的学科体系。

本文聚焦约翰·福尔斯的《法国中尉的女人》中男主人公查尔斯·史密森的自我进化历程，分析福尔斯如何从当代视角对 19 世纪的进化主题进行重构，并将其置于存在主义语境中进行观照，从而揭示福尔斯笔下自由、自我与进化的真谛，即只有通过与他者和世界的善意互动，才可能实现真正意义上的自由。这无疑是福尔斯对存在主义哲学的一种辩证阐释，同时，这也是对那种带有人类中心主义色彩的进步进化论的矫正。