文章是多语研究领域的前沿成果。作者首先对新物质主义思潮予以界定，揭示出它给语言学传统观念带来的挑战，特别强调了多语交流中的符号资源是由物质条件决定的。文章指出，交流活动中意义和知识的产生离不开三类主要的符号资源库，即共同体、个人和空间资源库。作者进一步采用质性研究的方法，阐释多语使用者在实践中如何调动三类资源库进行交流，特别是这三类资源库之间如何进行动态交互。本文不仅对于研究国际学术交流活动有着直接的指导意义，而且对于多语教育、语言政策研究均有十分重要的借鉴意义。

这篇文章细致、详尽地介绍了“人类世”这个概念，全方位、辩证地研究了它的起源、影响和争议。全篇分为“支持的声音”“质疑的声音”和“争论之后的反思”三部分，指出：“当（人类）自我意识膨胀到凡事都将自我看作是主宰这个程度时，那就始终无法走出自我设定的牢笼，最终只会造成愈加严重的危机。”作为一篇关键词解释的文章，它可以让我们迅速掌握这个概念的基本坐标。

在内容方面，该文以哲学三问为进路，回答了表情包“是什么”“从哪里来”和“到哪里去”的问题，廓清了表情包的原貌，为读者更好地理解表情包的商品性出身、“浅趣”且“碎片化”的意义表征，以及由此可能产生的交往危机做了较为新颖细致的阐述。在论述方法方面，该文在分析表情包的交往意义时，采用了先“解构”后“建构”的对照视角，将表情包的“危”与“机”阐释得恰到好处，这也是该文架构之妙所在。总之，这是一篇具有可读性的思辨论文，对于表情包的溯源、现象与意义进行了较为客观的论述。

在内容方面，该文以哲学三问为进路，回答了表情包“是什么”“从哪里来”和“到哪里去”的问题，廓清了表情包的原貌，为读者更好地理解表情包的商品性出身、“浅趣”且“碎片化”的意义表征，以及由此可能产生的交往危机做了较为新颖细致的阐述。在论述方法方面，该文在分析表情包的交往意义时，采用了先“解构”后“建构”的对照视角，将表情包的“危”与“机”阐释得恰到好处，这也是该文架构之妙所在。总之，这是一篇具有可读性的思辨论文，对于表情包的溯源、现象与意义进行了较为客观的论述。

随着信息技术的突飞猛进，人类沟通交流的方式正在发生深刻的变革。以计算机为媒介的话语（computer-mediated discourse）借助现代通信手段，极大突破了时空界限，拓展了意义交流的形式和途径。为了系统了解信息时代下以计算机为媒介的话语在意义建构中的动机和方式，该研究在系统功能语言学情景语境（context of situation）理论的指导下，聚焦弹幕（Danmaku）这一新兴话语形式，从“语场”“语旨”和“语式”等三个语境变量（contextual parameter）入手，深入探讨了弹幕的语境特征及其对语言结构的塑造，进一步细化了物质性和多模态性在语境系统网络（system network）中的内涵，不仅丰富了语境理论的纵聚合描述（paradigmatic description）（如Bowcher 2014，2018；Hasan 1999，2009），而且深化了信息时代下对新兴话语的认识，在语言学的理论和实践层面都具有一定的研究意义。