教师之言 | 福建师范大学葛桂录教授在开学典礼上讲授“开学第一课”
2026/09/13
2026年9月,福建师范大学外国语学院葛桂录院长,在外国语学院开学典礼上为2026级全体新生致辞,他以《奥德赛》史诗为喻,将同学们的求学之路比作一次全新的远航,希望大家以家国为锚、语言为桨、文明为海图,在求索的奥德赛中,成长为中外文明互鉴的使者。
葛院长的致辞,既是福建师范大学外国语学院新生们的第一课,也提出了对当下外语教育发展与外语人才成长的深刻思考,特此转载,与全国高等外语师生共飨。
以家国为锚,语言为桨,文明为海图
——在知识求索与精神成人的奥德赛中,成为真正的归乡者
葛桂录 教授 博导
(福建师范大学外国语学院 院长)

2026级的各位新同学、尊敬的各位老师:
大家上午好!
今天,我们齐聚在学院的崇信报告厅,共同迎接福建师范大学外国语学院2026级的全体新人——264位本科生,以及238位博士硕士生,共502位新同学。你们踏入的这片校园周边(福州烟台山历史文化风貌区),曾是近代中国“开眼看世界”的前沿。欢迎大家在古朴、葱郁、蕴藏历史文化内涵的福建师范大学仓山校区,迎来芳华绽放、精神成人的求学新阶段,完成人生的再一次蜕变。
今年夏天,有一部电影在全球引发热议:克里斯托弗·诺兰执导的《奥德赛》。马特·达蒙饰演的奥德修斯(Odysseus),在特洛伊战后漂泊十年,躲过独眼巨人、塞壬歌声与神女卡吕普索(Calypso)的永生挽留,只为回到故乡“伊萨卡”(Ithaca)。这不是单纯的回家那么简单——它与其说是GPS定位的那个家,更是身份、责任与人生方向的重新确认。
我讲过《荷马史诗》20多年,诺兰电影的热映,让我在暑假期间重读这部体现西方文明精神的伟大史诗。在座的各位新同学,你们或是3个月前刚刚结束名为“高考”的特洛伊战争,或是已在本科的船队中航行数载,如今接过舵盘——不再是随船队航行的普通水手,而是要亲自掌舵、辨认星象、抵制诱惑、穿越风暴的奥德修斯本人。
从今天起,你们都将踏上属于自己的奥德赛之旅。我想借这部正在热映的史诗级电影(取材于《荷马史诗》),结合我们学院的历史与传统,送给大家四句话,作为你们求学新阶段的启航寄语。
第一句话
回望百年学脉,
找准你的“伊萨卡”
奥德修斯的部分船员误食了“忘忧果”,便忘记了回家的使命,只想在那个虚幻的岛屿上沉睡。生活在大数据时代的今天,算法推荐会精准地投喂你喜欢的短视频,虚拟网络世界可以给你提供廉价的多巴胺,它们很容易变成新时代的“忘忧药”。我们希望大家在新的学习阶段,保持清醒,不要被“信息流”冲走了思考的能力,不要因为走得太舒服,而忘记了为什么要求学深造。
与那些沉溺忘忧果的船员不同,奥德修斯拒绝女神卡吕普索的永生之邀,他说:“我仍每天怀念我的故土。”为什么?因为一个人若不知道从哪里来,便不知道自己该往哪里去。
福建师范大学的外语教育,已走过将近120年的历程。1907年,清朝帝师陈宝琛创立福建优级师范学堂,英文与日文科目赫然在列,我校自此成为全国最早开展外语教育的国立大学之一。1981年,英语专业获批硕士学位点,我校又成为全国最早开展外语专业研究生教育的高校之一。新世纪以来,我们全面布局多语种专业方向(英、日、西、葡、法、德)协同发展,近两年设置双外语本科专业、双学士学位项目。外院人始终站在中外文化对话的前沿,以语言为舟楫,以文化为彼岸,学好外国语,做更好的中国人。
前辈学者留给我们的,不仅是丰厚的学术遗产,更是一种治学风骨。我们所在的报告厅命名为“崇信报告厅”——以学院的著名翻译家许崇信先生命名。许崇信教授的中外文造诣极深,国学与西学修养深厚,毕生翻译马恩全集、联合国文件及世界名著,他的案头总是摊开多种语言的词典,每一页都写满批注。他说过:“翻译不是词语的转换,而是两种文明的对话。一个词译错了,可能堵住一扇窗;一个概念译对了,可能打开一扇门。”
这种对语言的敬畏、对文化的担当,至今仍是外院人最珍贵的精神底色,也是你们每一位新同学的“伊萨卡”——无论将来走到多远的地方,都要记得自己从哪里出发,为何而出发。
说到这里,我想起另一位与我们外院有着渊源的学者、翻译家——中国社会科学院外国文学研究所研究员陈中梅先生。他早年毕业于福建师范大学英语专业,是我们学院的杰出校友。后赴海外求学,最终成为我国首位从古希腊原文独立翻译《伊利亚特》与《奥德赛》两大史诗的学者。
陈中梅的意义不只在“把荷马史诗从古希腊文译成中文”,而在示范了一种外语人的理想姿态:从英语本科(师大)起步,经英美文学(厦大)、古典戏剧(美国杨百翰大学)到古希腊原文(希腊亚里士多德大学、雅典大学),把语言工具炼成文明对话的舟楫。他用几十年的学术跋涉,完成了属于自己的“奥德赛”:从(仓山校区)长安山麓的英语课堂出发,一路走向西方古典学的深海,最终以千条注释、百万译文,为中文世界架起了一座通往荷马(西方认知史的源头)的桥梁,把荷马研究从“文学翻译”推进到“注、译、论一体”的古典学范式。他的经历告诉我们:一个外院人的“伊萨卡”,不在远方,而在你肯用一生去抵达的那座文化交流与文明互鉴的学术高峰之上。
第二句话
警惕“塞壬的歌声”,
学习与探索没有捷径可走
星巴克咖啡的Logo用的是双尾海妖塞壬(Siren),象征“用咖啡香气迷惑世人”。《奥德赛》电影里最危险的场景,不是大海里的滔天巨浪,而是塞壬女妖用歌声许诺“一切知识”。
今天,对你们而言,“塞壬”可能换了一副面孔(AI)——它也许是“AI一键翻译就够了”的论调,也许是“借助AI三个月搞定口语”的说辞,也许是“AI一键生成论文”的技术诱惑,也许是“快速发表、短期变现”的功利心态,也许是“复制粘贴、拼凑成文”的侥幸心理。
面对人工智能正在重塑教育形态与学术生态的变局,你们或许会感到困惑:学外语还有意义吗?传统的研究方法还有意义吗?我们的回答是:有,而且意义深远。关键在于,我们要清醒地认识到:语言是工具,但更是通向另一种文明的通道;学术是技能,但更是理解世界、认知自己的思维方式。
我们希望大家善用这些AI大模型工具,提高学习与研究效率。但同时也要记住:技术永远是手段,不是目的。机器可以帮你翻译一篇文章,却不能替你具身理解文章背后的文化逻辑;AI可以帮你润色一个句子,却不能替你感受句子蕴含的情感温度;机器可以帮你处理数据,却不能替你提出一个好的研究问题;AI可以帮你完善表述,却不能替你形成独到的学术见解。真正有价值、有温度的外语学习与研究,永远发生在人与人的对话、文化与文化的相遇之中。
正如奥德修斯用“蜡”封住船员的耳朵、把自己绑在桅杆上——那不是拒绝倾听,而是为了在诱惑面前保持清醒的判断。你们也需要这种审慎的智慧:拥抱技术变革,但不被技术裹挟;借助AI的力量,但永远守住人的主体性与研究者的学术诚信。
第三句话
做自己的“忒勒玛科斯”,
在传承中成长蜕变
诺兰版《奥德赛》还有一条容易被忽视的故事线:忒勒玛科斯(Telemachus,奥德修斯之子)。在父亲缺席的20年里(特洛伊战争10年、海上漂流10年),他独自出海寻父(受到雅典娜女神的引导与帮助),从一个少年成长为顶天立地的男子汉,完成了人生的蜕变。
对本科生而言,大学四年是你们第一次独自扬帆的远航。18岁的你们,背负行囊独自远行,从全国各地来到闽江之畔、有福之州,一方面收获学识积累上的丰盈,另一方面迎来生命中的精神成人。
对研究生而言,你们正处在学术生命最重要的“蜕皮期”,将从知识的接受者转变为知识的生产者,从跟随者转变为探索者。这个过程注定伴随着困惑、挫折甚至失望,但正如忒勒玛科斯的旅程一样,每一次迷茫都是一次成长的机会。
在外院,你们不会孤军奋战。近年来,学院在传承中求变,在坚守中创新:英语、翻译专业入选国家级一流本科专业建设点,日语、西班牙语专业连续几年就业率100%,拥有外国语言文学一级学科博士后流动站和博士硕士学位点,以及翻译硕士、教育硕士授权点。学院在外国语言学、外国文学、翻译学与国际传播、比较文学与跨文化研究、外语教育学等领域形成了特色鲜明的研究方向,培养和造就了一批批社会英才,包括优秀教师、外交官、翻译家、媒体人、企业家。
2026级开始,学院进一步实施“双外语”(英西、英葡、英法、日英)、“双学士学位”、“人工智能+外语”双向赋能的高层次外语人才培养模式,同时开设“人工智能与翻译”“全球治理与区域研究”微专业,旨在培养既精通外语、掌握国际传播与全球治理知识,又具备数据处理能力的复合型人才。我们的导师队伍中涌现出一批优秀的中青年学者,他们在各自的学术领域深耕掘进。他们(导师们)都是引导你们茁壮成长的女神“雅典娜”。希望你们像忒勒玛科斯一样,在师长们的指导下,在个人的努力奋斗中,增强问题意识,提高创新能力,产出科研实践成果,在传承中蜕变,在蜕变中完成成长。
第四句话
穿越“独眼巨人的洞穴”,
以方法的自觉照亮前行之路
奥德修斯最著名的智斗,是面对独眼巨人波吕斐摩斯(Polyphēmos,海神波塞冬之子)。他没有硬拼,而是用“无人”(Outis)这个假名骗过巨人,最终凭借智慧逃脱。这个故事告诉我们:无论语言学习还是学术研究,合适的方法与巧妙的路径,往往比蛮力更重要。
思想离开了方法,则会飘渺无际。方法是一种工具。亚氏《工具篇》讨论逻辑方法,培根《新工具》谈到古典归纳法,笛卡尔《方法论》则大谈演绎法,均申明方法作为工具的重要性。
广博的知识面和优化的知识结构,是拥有宽广视野的前提;用何种方法去掌握知识、去丰富和优化知识结构,才是教育的核心。其中最重要的是思维方法的教育——理论联系实际的方法、历史的与逻辑的方法、抽象落实到具体的方法,以及人文社会科学与人工智能、科技发展中涌现的新方法。这些方法能够统领和贯穿整个知识体系,使你在浩如烟海的文献与材料中找到属于自己的问题。
学术规范教育,是入学第一课。它不仅仅是技术性的,归根结底是思想品质与学术人格的培育。我希望你们从一开始就树立牢固的诚信意识,让诚实成为你们求学与学术生涯最坚实的基石。
同学们,奥德修斯回到伊萨卡之后,先知告诉他:你还要再次出发。意大利最伟大的诗人但丁在《神曲》里借助奥德修斯的口说:“人不能像走兽一般活着,应当追求正道,探求知识。”眼下这一阶段的学习,无论是本科还是研究生,都不是终点,而是你们多彩人生航程的真正起点。
学外语,了解外国文化,可以为我们提供一个比较借鉴的参照系,一面供我们自己反思、不断进取的镜子。德国大文豪歌德如此认为:“一个人不懂外国语,他对祖国的语言文化只能懂得一半。”这样的“他者之镜”,可以让我们开阔眼界、激活思想,吸收丰富的精神资源。作为百年师大的外语学子,我希望大家用自己所学的母语与外语,为中外文化交流插上翅膀,以家国为锚,语言为桨,文明为海图,驶向更广阔的人生旅程,成为中外文明互鉴的使者。
最后,祝愿2026级全体新同学:不畏塞壬的歌声,不惧独眼巨人的阻挡,把每一门外语都学成一条回家的路。当你们毕业走出校门时,我希望你们带走的不仅是一纸文凭,更是扎实的语言功底、开阔的文化视野、独立的思考能力和一颗始终谦逊而好奇的心。愿你们在这里,学会与世界对话,也学会与自己相处,穿越属于自己的知识求索与精神成人奥德赛,最终成为一个完整而自由的人。
多年以后回望这段时光,希望你们能像奥德修斯一样,自豪地说——
“我见过异乡的神祇与风浪,也见过学术的星辰与微光,却始终记得长安山麓、榕树荫下的第一课。”
谢谢大家!
转载自福建师范大学外国语学院公众号
