探索文学研究新范式

——读陈丽教授《空间》有感

陈丽《空间》

（2021年度《中华读书报》社科与纪实好书，

2021年度外研好书）

本书共有五个章节，借助詹明信的“认知图绘”作为思路，采取了宏观—微观的路径行文：先介绍概念，再结合具体文本讨论空间转向的影响及意义。第一章为概述，厘清了空间研究的起源、概念等内容。从古希腊时期到二十世纪，时间是学者们着重关注的维度，而空间始终被视为一种空洞的载体。二战后，后现代主义浪潮席卷全球，全球化进程不断加深，学界开始出现了“空间转向”，从对时间的关注转向了对空间的思考。大卫·哈维、詹明信等知名学者都在空间领域提出了诸多创新性概念，例如哈维使用“时空压缩”一词，描述了世界收缩成“地球村”、各国在经济和生态上高度依赖的现象，指出了当代人在审美感受和时空表达方面面临诸多焦虑的成因。而多琳·马西提出的“全球地方感”概念更是突破性地打破了地方和全球的二元对立，认为地方是开放、动态的，全球化也不会带来地方性的消亡。詹明信的“超空间”概念则着重描述了空间感的非真实化，对人类主体性产生威胁。明晰这一系列概念不但可以帮助我们了解空间的概念，同时也对理解后现代主义的成因、晚期资本主义文化特征都有着较好的助益。

第二章的前半部分则选取空间研究领域的几位代表性学者作为分野，阐释了不同视角下的空间理论。例如，列斐伏尔和福柯率先关注空间的社会属性，关注社会生产、权力结构视域下的空间属性；詹明信着重提出空间化是后现代主义的主要特征，将时间—空间关系与现代—后现代主义相对应；萨义德与霍米·巴巴则在后殖民主义视角下对空间进行研究，巴巴更是突破性地提出了“第三空间”的概念，即在不同文化群体碰撞时会产生含混、变动不居的混杂地带，开辟了空间研究的又一交叉领域，为空间化思维的创新性应用提供了极佳范例。

第二章的后半部分厘清了与空间研究相关的专业术语，在一定程度上帮助读者建构了理论框架、明晰空间研究对文学批评产生的影响，为后文具体的文本分析奠定了基础。诚然，空间文学研究在学科名称、理论框架、研究方法等方面的理论工作仍不完善，容易对读者造成困扰。在阅读本书前，我常常难以区分空间文学批评与文学地理学之间的差异，直到在本书第二章中读到了对这两个术语的区分——“空间文学研究”和“文学地理学”是分别从文学与地理学的原有学科向同一片模糊地带延伸的新尝试。这片新兴的宝藏领域也蕴含着无限的可能性，等待学者、读者共同发掘。

第三、四章从波德莱尔、乔伊斯、伍尔夫、赫斯顿等作家的作品入手，通过不同视角对经典进行重读和再发现，发掘作品中的新内涵，同时也为空间文学研究提供了范例。第三章聚焦都市空间，采用空间研究方法中的“并置”法，以漫游者为线索，创新性地将波德莱尔笔下的巴黎与乔伊斯的都柏林进行联结，探讨不同情境下的现代都市体验。在现代巴黎，拱门街成为最重要的空间表征之一，漫游者在拱门街上游荡，审视被资本改造的空间。乔伊斯的漫游者则更多地与民族性相关联，《尤利西斯》便是通过主角布鲁姆的漫游，在帝国殖民地图上绘制了属于爱尔兰人的家园地图，瓦解了殖民者的权威，建构了开放的家园概念。第四章将空间研究与女性主义理论相结合，通过《一间自己的房间》与《他们眼望上苍》，展现不同时代、不同环境下女性的普遍生存空间诉求及其内部差异。在伍尔夫所处的时代，女性被排斥在各种空间之外，这种空间上的区隔对于女性成长造成了极大的伤害，所以她呼吁的“房间”既是女性生存必须的物质条件，同时也是女性成长、实现自我价值的空间。赫斯顿则在小说中建构了一个与之类似的阈限空间——门廊，它连接了家庭内部与户外公共空间，让女主人公珍妮在此空间内逐渐占据了与男性相平等的地位，实现了自我成长，并参与到空间生产当中。

本书的最后一章聚焦空间文学研究的发展趋势，并给出了独到的研究建议。例如，空间研究与叙事理论相结合，读者可以从诗歌语言、小说叙事的空间结构入手进行思考；将空间作为意象，探讨其在文本中的内涵、表现意义、作用，或将文本空间与现实世界的指涉空间相对比（如本书对《都柏林人》文学地图的研究）等。空间研究与现有理论的交叉领域也存在着极大研究潜力，如与后殖民主义、女性主义、生态主义的互动，探索不同语境、视角下的空间，提供更为丰富的阐释角度。

空间研究的知名学者韦格纳曾引用莎士比亚的名句——“全世界是一个舞台，所有的男男女女不过是一些演员；他们都有下场的时候，也都有上场的时候”。如今，曾长期被贬抑的空间也登上了研究的舞台，并逐步走向中心。阅读本书能够帮助读者把握这一研究动向，培养多元的思维方式，意义深远。